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《汉晋之后》第127章 蚩尤行姬计最新章节试读

严时代下,世家门阀子弟来自骨子里所有的尊卑等级与傲慢,他有属于自己的霸气,但他是能懂得尊重、懂得从善如流、倚重公正的,当然,他的喜好憎恶却也相当明显,不喜权术、不喜平衡、同道者方可相为伍,虽绝大多数未有大道,但起码也有为人之小道。从哲学的角度来说,他只有两个结局,要么在现实和人性的壁垒中失败的万劫不复,这是人性本恶和人性本善之争。要么成就亿万人难以企及之伟大,一个没有突出缺点的人,何来突出的优点,一个未有突出优点的人,何来创造信仰之道,一个未有信仰之道者,如何能成就伟大?这是炎黄文化中,堪称最为伟大的“度”点哲学,它找出了万物的规律,界定了万物行为的因果必然关系,姬弘就是度哲学的受益者。 姬弘用强有力的感召力,明示喜勿、召示风格,其实本质上,这是与属下进行的、无声的神圣之约。 ...

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